jueves, 30 de junio de 2011

Ladrones

Durante años han gastado más de lo que ingresaban. Han exprimido a la gente con impuestos, IVAs, tasas, etc., hasta límites insospechables. Se han fundido la pasta construyendo aeropuertos absurdos, líneas de alta velocidad inviables, gilipolleces varias. Defendieron que el dinero público no era de nadie y podía gastarse sin preocupación. Ahora se asombran al ver que la caja está vacía y nadie encuentra las joyas de la abuela. Ahora. Cuando la cosa ya no tiene remedio. Y nadie les llevará a juicio ni los encarcelará. Han robado, pero tanto que ya están por encima de la ley. Canallas. Sinvergüenzas. No se trata de indignarse sino de exigir justicia. Que los que manejan el dinero de todos sean responsables de sus desmanes. Ni más ni menos. Nunca ocurrirá porque TODOS están en el ajo. El Bobierno y la Tontosición ocultan mutuamente sus desmanes. Han robado la pasta de la gente. Se la han gastado en orgías demenciales. Y nadie irá a la cárcel por ello. 

Y todavía hay quien les apoya, o piensa que los de enfrente son mejores. Como si en las Autonomías gobernadas por unos o por otros no se robara igual. 

Y que no haya un juez decente para esta gentuza.

Asco. 

miércoles, 22 de junio de 2011

UNA LLAMADA A LA VERDAD: ACTOS DE BONDAD EN LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA

Una lectora de este blog (parece que además de Google y sus robots todavía hay humanos que lo leen) y a la que se lo agradezco desde estas líneas, me envía esta iniciativa por si quiero darle publicidad. Lo hago con sumo gusto. Se trata de dar otra visión de la Memoria Histórica, la de aquellos actos de bondad que hubo en ambos bandos. Es una forma de intentar acabar con la memoria del odio que emponzoña el recuerdo de una parte lamentable de la historia de España. Y lo bueno de la iniciativa es que puede participar todo el que quiera. Os animo a apuntaros. Quizás las personas de buena voluntad consigamos de una vez por todas erradicar el odio que nos inunda en nuestros días para poder seguir adelante. Visto en Zenit:
UNA LLAMADA A LA VERDAD: ACTOS DE BONDAD EN LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA
Comienza en ZENIT una serie de investigación
Por José Andrés-Gallego
MADRID, jueves 16 de junio de 2011 (ZENIT.org).- Hace 75 años, un terrible conflicto civil sumió a España en una de las horas más negras de su historia reciente. En los últimos años, desde instancias políticas y civiles se exige “hacer memoria” de aquellos horrores, como una forma de hacer “justicia póstuma” a las víctimas.
Pero en aquella guerra terrible hubo muchos gestos de bondad incluso heroica, en ambos bandos, que también deben ser reconocidos. El eminente historiador español José Andrés-Gallego lanzó hace unas semanas, en una conferencia dictada en Madrid, la oportunidad de hacer una “Historia de la bondad” de la guerra civil española que ayude verdaderamente a la reconciliación y a la paz.
En ZENIT hemos querido aceptar este reto, y contribuir así, como profesionales cristianos, a la búsqueda de la verdad, que siempre remite a la Verdad y al Bien. Desde hoy, inauguramos esta sección quincenal sobre “la otra memoria” de ambos bandos que aún no se ha contado y que es necesario contar.
Animamos a nuestros lectores españoles a colaborar con sus testimonios con el señor Andrés-Gallego, a través del blog que él mismo ha abierto con este fin, y que encontrarán al final del artículo. ¡Ayúdennos en esta búsqueda!
El equipo de ZENIT
* * * * *
El que suscribe es español, historiador de profesión. Y, en virtud de esas dos circunstancias -la de español e historiador-, lleva años escuchando relatos muy distintos de las barbaridades que se hicieron en la guerra civil de 1936-1939.
Estoy seguro de que más de un lector -que no sea español- dirá que es eso mismo lo que le ocurre a él, solo que referido a las atrocidades que se cometieron en su propio país y en tales años. Pues bien, ya tienen algo que advertirme en el blog, si creen que lo que voy a plantearles vale la pena también para sus países.
Somos pocos los españoles de mi generación -la de posguerra- que no han oído en casa, desde niños, relatos del calvario que le tocó sufrir a su familia. La verdad es que hubo españoles que pensaron que ese calvario –el de los suyos- fue algo tan indignante y tan indigno que optaron por callar y no hablaron jamás de la guerra a sus hijos. Pero hasta ese silencio no pudo ser más elocuente y el resultado fue que esos otros españoles de mi generación -los que no oyeron nada en casa- se formaron, seguramente, la misma idea que nos formamos los demás: la de que todo aquello fue horrible.
Claro está que hubo padres y madres que -hasta con su silencio- pudieron inculcar sentimientos de odio o de revancha entre sus propios hijos (muchas veces, sin pretenderlo). Otros hubo, por el contrario, que -conscientemente o no- suscitaron la idea contraria: la de que ese horror que nos relatan -traducido en hechos concretos- no debe repetirse jamás y hay que vivir de modo –y convivir- que eso sea así: que nunca vuelva a suceder.
Pues bien, este historiador -cuando no lo era- de niño y, luego, de muchacho tuvo la suerte de formarse en una familia que no le escatimó los relatos del sufrimiento que les tocó vivir, pero lo hicieron de tal modo que lo que le inculcaron -como si lo grabaran con un hierro candente- es que todo eso sirve como recuerdo permanente de lo que jamás se ha de repetir, para lo cual -claro está- no importan tanto las palabras como la forma de vivir de cada cual.
Es posible -no sé- que esa formación infantil me indujera a hacerme preguntas cuando empecé a oír otros calvarios a otros españoles. Fueron muchas esas preguntas, pero la que hace al caso es ésta: en casi todos los calvarios -de izquierdas y derechas, dicho coloquialmente- se mezcla de forma un tanto extraña el bien y el mal. El narrador relata casi siempre un calvario. Pero, al detallarlo, se pueden observar retazos de bondad que paliaron aquel horror, o, al menos, lo intentaron –aunque fracasaran- y, en más de una ocasión consiguieron impedirlo. Recuerdo, por ejemplo, que, en mi pueblo -una pequeña ciudad aragonesa-, quien sacó de la cárcel -donde podía pasarles cualquier cosa- a dos hermanas de una familia de comerciantes apodada "Los Zamoranos" fue su hermano, que pidió auxilio para ello a los jefes del batallón en que se había alistado para escurrir el bulto y evitar que fuera él el encarcelado y, previsiblemente, el fusilado. Era obvio que esos jefes y compañeros de armas -que, con seguridad, no eran tontos- debieron comprender que aquél mocetón pensaba, en realidad, como los del bando enemigo. Por lo menos, estaba claro que lo hacían sus hermanas. Por eso, justamente, las habían encarcelado. Y, sin embargo, no indagaron sobre las verdaderas ideas de su compañero, si no que recorrieron con él los cien kilómetros que distaban de Zaragoza para poner a salvo -y en su casa, sin necesidad de esconderse- a esas dos personas.
Desde que me di cuenta de eso, he repetido donde me han querido oír que los historiadores –y toda persona cabal- tiene que explicar la historia no sólo por el mal, sino también por el bien que se ha hecho. Y es esa otra historia de la guerra civil española la que querría traer a estas páginas. Con su ayuda. Si no, supera por completo mis fuerzas. Así que lo primero que he hecho es abrir un blog, que es el que va debajo de la firma. Conozco historias suficientes para probar lo que digo. Pero sería importante que las contásemos todos.
blog: joseandresgallego.wordpress.com
www.joseandresgallego.com-------
José Andrés-Gallego es Doctor en Filosofía y Letras (Historia), ha sido catedrático de Historia contemporánea en las Universidades de Oviedo, de Educación a Distancia (Madrid) y de Cádiz, rector de la Universidad Católica de Ávila, y es investigador científico y Profesor de Investigación del Consejo Superior de Investigaciones Científicas de España. Entre otros muchos cargos desempeñados actualmente y en el pasado, es presidente del Patronato Europeo de Historia.

lunes, 20 de junio de 2011

M.M.I.D. (My Muhammad is different).

El hallazgo no es mío, sino de Destructor, aunque a mí me llega vía T. 

Son las siglas en inglés de "My Muhammad is different". Se refiere a las innumerables occidentales que se lían con un musulmán y piensan que su moro es distinto a los demás. "¿Ésa? Ésa es una M.M.I.D", decía, y ya no hacía falta decir más. 

Durante los años que llevo en Arabia he conocido muchos casos de mujeres occidentales (españolas incluidas) casadas o emparejadas con moros. Puedo decir, sin temor a equivocarme, que el 90% de dichos matrimonios es un desastre. He conocido mujeres engañadas que vinieron a Arabia casadas con un "príncipe" moro, "mi moro" como decían antes de venir, a las que se les prometió el oro (el moro ya lo tenían) y que, al llegar, descubren la realidad de su moro. Palizas, castigos, mentiras, adulterios, ...., la lista de agravios es amplia. Y es curioso cómo todas se dejan engañar de la misma forma. El musulmán las encandila en España, les promete la Luna y cuando vienen a Arabia empieza la tragedia. Aquí el musulmán tiene a su familia, a su madre, y la "jawaya", la extranjera, suele caer mal. Porque, además, son muchos los que piensan que la occidental es una infiel inmoral , una prostituta, que ha engañado "al probecito de mi hijo" con malas artes. Y da igual la nacionalidad: saudí, sirio, libanés, palestino, tunecino, etc. Da igual. Todos siguen el mismo patrón. En occidente se muestran liberales, tolerantes, cariñosos. Pero al llegar a Arabia se manifiesta su verdadero yo. 

He conocido casos muy tristes, casos como el de una finlandesa amiga de un médico saudí. Él había estudiado en Estados Unidos. Era un tipo moderno, nada que ver con el resto de los saudíes. Hasta que un buen día se vio en su propia casa a solas con la finlandesa. Y pasó de amigo a hijo de Satanás. Me ahorro los detalles... 

En fin, mujeres, tened cuidado con vuestro Muhammad. Puede que sea falso lo de M.M.I.D. y que vuestro moro sea igual que el resto. Un tipo educado siguiendo los preceptos islámicos más machistas, empezando por las aleyas que encabezan este blog. 



España, la sangría de la mafia sindical

Esto sí que es para indignarse:



domingo, 19 de junio de 2011

La OTAN mata civiles en Libia

¿No a la guerra? ¿Aznar asesino? Los que antes gritaban como perros callan ahora como cucarachas. Nadie grita ahora "ZP asesino" ni "No a la guerra". Todos eran unos malditos hipócritas. 


La noticia la confirma la BBC

sábado, 18 de junio de 2011

#women2drive

(Ilustración por cortesía de @CarlosLatuff)

Ayer 45 mujeres saudíes tuvieron la valentía (quizás temeridad) de desafiar la prohibición no escrita que pesa sobre las mujeres en Arabia Saudí para conducir coches. Seguían la campaña desatada en Facebook y Twitter (#women2drive) para conseguir por la fuerza de los hechos un derecho que se le ha arrebatado a la mujer en Arabia por motivos imprecisos. De hecho, el Gobierno saudí ha reconocido que nada en el islam (cuyos principios rigen los destinos de esta monarquía teocrática) prohíbe a la mujer conducir un coche, pero que la tradición no lo aconseja. Ya en los años 90 hubo una manifestación similar y la venganza contra las valientes de entonces fue brutal. Evidentemente, eran otros tiempos, y el Rey Abdullah no es el Rey Fahd. 

Ayer parece que la policía tenía instrucciones de no hacer nada, como si el Gobierno viera con buenos ojos el cambio. Aún así hubo un par de detenciones sin mayor transcendencia (a una mujer la multaron por no tener carnet de conducir) aunque la cuenta de Twitter de una de las detenidas que tuvo el valor de contarlo (@lailasindi) ha desaparecido. 

De momento parece que el Gobierno mantiene silencio. Hoy ha vuelto a haber algún caso de mujer saudí valiente conduciendo, pero nada comparable a lo de ayer. 

En fin, esperemos que las cosas cambien. Estaremos atentos.


sábado, 11 de junio de 2011

Kuwait arresta a un hombre por sus críticas en Twitter

Para que luego digan que no hay que ser prudente con lo que se escribe. A este hombre le pillaron en Kuwait porque en su twitter criticaba a las familias gobernantes de Bahrein y de Arabia Saudí:


Visto en Reuters:

sábado 11 de junio de 2011 08:20 GYT

KUWAIT (Reuters) - Kuwait arrestó a un hombre chiita del país por publicar críticas hacia las familias gobernantes en Bahréin y Arabia Saudita en la red social Twitter, dijo el sábado una fuente de seguridad.

Nasser Abul fue arrestado el jueves y no se han presentado cargos en su contra hasta el momento, dijo la fuente, que no dio más detalles.

Activistas a favor de la democracia han usado las redes sociales para debatir, organizar y compartir información en Bahréin, donde el Gobierno aplastó un movimiento de protesta en marzo tras invitar a las fuerzas de Arabia Saudita y Emiratos Arabes Unidos para que le ayudaran a restablecer el orden.

Bahréin interrogó en abril a un activista de derechos humanos por la publicación de una imagen que parecía mostrar signos de tortura a un hombre que murió en prisión durante los disturbios. No está claro si el caso será llevado ante los tribunales.

Un periodista de Bahréin dijo el mes pasado que fue interrogado sobre sus publicaciones en Twitter durante dos horas de detención.

Los gobiernos del Golfo Pérsico, controlados por familias gobernantes estrechamente aliadas, están tratando de detener los movimientos de protesta que derribaron a los líderes de Egipto y Túnez este año.

Temen que los movimientos democráticos permitan a los grupos chiitas ganar influencia. Bahréin tiene una mayoría chiita, mientras que Kuwait y otros países del Golfo cuentan con minorías adeptas a esta rama del Islam.

(Reporte de Eman Goma; Traducido por Redacción de Madrid; Editado en español por Marion Giraldo)




jueves, 9 de junio de 2011

Arabia Saudí detiene a seis mujeres por conducir

Sospecho que van a tener que detener a muchas más. 
Visto en La Vanguardia


Riad (Europa Press).- Las autoridades saudíes han detenido a seis mujeres por conducir vehículos en Riad, incumpliendo la normativa saudí que sólo permite a los hombres conducir. Arabia Saudí no tiene una prohibición expresa de la conducción femenina pero los ciudadanos están obligados a tener una licencia de conducción que las autoridades del reino sólo conceden a los hombres. El malestar por esta discriminación, que contribuye al aislamiento general de las mujeres saudíes, ha aumentado por el interés de las redes sociales en el caso de dos mujeres que fueron arrestadas el mes pasado por conducir vehículos.
Rasha al Duwaisi, una de las seis mujeres detenidas este jueves, ha explicado que se reunió con las otras cinco féminas, de edades comprendidas entre los 21 y los 30 años, en un barrio de Riad a última hora de la tarde para enseñarse las unas a las otras a conducir con tres vehículos. Las seis mujeres fueron trasladadas de inmediato a una comisaría, donde les reclamaron que vinieran a buscarles sus "tutores". "No es la primera vez que hacemos esto", ha explicado a Reuters Al Duwaisi en conversación telefónica desde la comisaría.
"Es mi derecho a conducir y mi derecho a saber conducir. Sufro porque no puedo conducir y tengo que confiar en un conductor que comparto con otras cuatro personas", ha añadido. Muchas familias en Arabia Saudi tiene al menos un chofer, con un salario medio de unos 2.000 riales saudíes al mes, unos 637 euros. Aquellas familias que no pueden permitirse un chofer tienen a uno de sus varones encargado de trasladar a las mujeres Dos de las seis detenidas este jueves son hermanas de Al Duwaisi, según ha explicado ella misma, que ha dicho que quedaron con las otras tres mujeres a través de las redes sociales Facebook y Twitter.
Las autoridades saudíes arrestaron el mes pasado a Manal Alsharif, que difundió un vídeo en YouTube en el que aparecía conduciendo un vehículo por una calle de la Provincia Oriental y animando a las mujeres saudíes a ponerse al volante. Alshariff fue arrestada y posteriormente puesta en libertad tras ser acusada de "mancillar la reputación del reino". También el pasado mes de mayo fue detenida otra mujer por conducir en Yedá, Shaima Osama, que fue posteriormente liberada.
Cientos de hombres y mujeres saudíes se han unido a grupos de la red social Facebook que reclaman que el derecho a conducir se amplíe a la mujer. Las mujeres en Arabia Saudí también tienen otras restricciones como la obligación de tener un permiso escrito de su tutor --que puede ser su padre, su marido, su hermano o su hijo-- para poder emigrar, trabajar o viajar al extranjero.

martes, 7 de junio de 2011

En favor de Gaddafi

Hace tiempo conté lo que pienso de Gaddafi y no hace falta repetirlo, pero pienso que lo que está haciendo la OTAN con Libia es inaceptable. 

Y que conste que no me paga el gobierno libio. 

En principio todo empezó porque se suponía que Gaddafi iba a masacrar a la población de Bengazi que se había rebelado contra el dictador. De ahí se ha pasado a una intervención bélica organizada para matar a Gaddafi y a su familia. Yo pensaba que la OTAN era una organización defensiva, no ofensiva, pero veo que no es así. Y no me vale la excusa de que se interviene para evitar una masacre. Hay masacres todos los días en muchos países y nadie hace nada. ¿O es que la OTAN va a bombardear Siria? Lo dudo mucho. 

Por otra parte no sé quiénes son los rebeldes. De algunos he visto sus caras, sus barbas, su gesto adusto. ¿Son wahhabíes? Nadie lo dice, pero en Riyadh veo muchos y algunos de estos rebeldes tienen toda la pinta. Además parece que Qatar y Emiratos Árabes Unidos están apoyando a los rebeldes. No creo que pueda salir nada bueno de un apoyo así. 

En fin, no soy analista político ni profeta, y cuanto más tiempo paso en Oriente Medio más me doy cuenta de que no sé ni entiendo nada del mundo árabe. Sólo sé que no me gusta nada lo que está pasando en Libia, y que no me vengan con historias. 

Si alguien tiene interés en conocer el testimonio de una española que SIGUE VIVIENDO en Libia no tenéis más que visitar su blog: "Leonor en Libia". (La conocí gracias a Ignacio, un auténtico crack). 


lunes, 6 de junio de 2011

Clérigo saudí advierte de una conspiración occidental contra el islam

Está clarísimo. El diseño del aeropuerto de Jeddah representa un pene y una vagina como muestra del culto a la fecundidad occidental (¿?) y el rechazo al islam. ¿Seguro que estos tipos no se drogan?. 


Visto en MEMRI: 


domingo, 5 de junio de 2011

Arabia Saudí: mujer de 18 años se suicida

Casada a los 18 años con un hombre de 62. Podemos imaginar un solo día de la vida de esta muchacha casada con un marido 44 años mayor que ella. Sin comentarios. Visto en Arab News



Una mujer se suicida.
ARAB NEWSPublished: Jun 5, 2011 00:17 Updated: Jun 5, 2011 00:17
JAZAN: La policía está investigando el caso de una mujer de 18 años que se pegó un tiro usando el arma de su marido de 62 años, según publicó el diario Al-Madinah ayer.
Según la policía, la joven mujer llegó al hospital con una herida de disparo en el pecho y murió poco después. La policía está investigando al marido, pero considera el caso como un suicidio. 



sábado, 4 de junio de 2011

Por la legalización del concubinato en Kuwait

No hay adulterio si lo haces con tu propia concubina. Visto en Kuwait Times:

Una activista pide la legalización de la esclavitud sexual

04 de junio 2011
A. Saleh, Redactor.


KUWAIT: Una activista política y ex-candidata al Parlamento ha recomendado la introducción de legislación para legalizar el suministro de esclavas concubinas para los varones musulmanes en Kuwait, en un intento, dice, para proteger a los hombres de cometer adulterio o corrupción.

La activista, Salwa Al-Mutairi, sugirió, al parecer en serio,  en una emisión de vídeo en línea que había sido informada por algunos clérigos de que musulmanes ricos que temen ser seducidos o tentados hacia el comportamiento inmoral por la belleza de sus sirvientas, o por los hechizos realizados contra ellos por sus sirvientes, harían mejor en comprar mujeres de una agencia de "criadas esclavas"con fines sexuales.

Sugirió que pueden configurarse  oficinas especiales para proporcionar concubinas de la misma manera que las agencias de contratación de personal en la actualidad ofrecen empleadas domésticas.

Queremos proteger a nuestros jóvenes del adulterio ", dijo Al-Mutairi, lo que sugiere que estas damas podrían ser traídas como prisioneras de guerra de países asolados por la guerra como Chechenia para ser vendidas más adelante a comerciantes devotos.

Esto no está prohibido por la religión ", añadió, indicando que el califa Harun al-Rashid (766-809 dC), estaba casado con una mujer, pero tenía 200 concubinas.


miércoles, 1 de junio de 2011

Arabia Saudí planea construir 16 reactores nucleares para 2030

Qué curioso, el mayor productor mundial del petróleo del mundo planea construir no una, dos o cinco sino 16 centrales nucleares. Por supuesto, que nadie sea tan malpensado como para creer que a los wahhabíes les gustaría tener la bomba atómica como sus enemigos israelíes, nada de eso. Siguen el ejemplo de Emiratos Árabes Unidos y se alejan del ejemplo alemán.


Visto en Europa Press:

DUBAI, 1 Jun. (Reuters/EP) - 
   El Gobierno de Arabia Saudí planea construir 16 reactores de energía nuclear para 2030 que podrían costar unos 70.000 millones de euros, según informó este miércoles un diario saudí, que cita a un responsable de un centro de investigación estatal.
   Arabia Saudí, el mayor exportador de petróleo del mundo, está intentando gestionar la creciente demanda energética de su población, por lo que está considerando mejorar su capacidad energética usando reactores nucleares.
   "Dentro de diez años, tendremos los primeros dos reactores", aseguró Abdul Ghani bin Melaibari, coordinador del área científica de la Ciudad del Rey Abdulá para las Energías Atómica y Renovables, al diario 'Arab News'. "Después, cada año abriremos dos, hasta tener 16 en 2030", añadió.
   Muchos países han dado marcha atrás en sus planes de construir centrales nucleares después de que un terremoto y el posterior tsunami afectasen el pasado 11 de marzo a la planta nuclear de Fukushima-1, en el noreste de Japón, provocando la peor crisis nuclear de los últimos 25 años tras la de Chernóbil (Ucrania).
   Bin Melaibari estimó que el coste de cada uno de los reactores sería de unos 4.800 millones de euros y dijo que el Gobierno actualmente está planificando el proyecto y coordinándose con compañías especializadas. Según este científico, el Ejecutivo saudí pretende cubrir el 20 por ciento de su consumo eléctrico con energía nuclear. Se espera que la demanda de electricidad en Arabia Saudí crezca entre el 7 y el 8 por ciento en los próximos diez años.