¿Hasta cuándo?

El paro supera el 20%. (Invertia)

Del DRAE:

mentiroso, sa.

1. adj. Que tiene costumbre de mentir. U. t. c. s.

2. adj. Dicho de un libro o de un escrito: Que tiene muchos errores o erratas.

3. adj. Engañoso, aparente, fingido, falso. Bienes mentirosos.

mentir.

(Del lat. mentīri).

1. intr. Decir o manifestar lo contrario de lo que se sabe, cree o piensa.

2. intr. Inducir a error. Mentir a alguien los indicios, las esperanzas.

3. tr. Fingir, aparentar. El vendaval mentía el graznido del cuervo. U. t. c. prnl. Los que se mienten vengadores de los lugares sagrados.

4. tr. desus. Falsificar algo.

5. tr. desus. Faltar a lo prometido, quebrantar un pacto.

Rubalcaba: "Los españoles se merecen un gobierno que no les mienta".

Sinceramente: ¿vamos a aguantar a esta gentuza dos años más?

Todos a emigrar

Vuelve la emigración española. Igual que en los años 50 España vuelve a convertirse en país exportador de mano de obra. En 2009 la población española emigrante aumentó en 102.432 personas. Supongo que, para ZParo, eso será una buena noticia, un brote verde o qué sé yo. Incluso dirá que el año que viene ese número bajará. En fin, no parece que sea así. Visto en El Mundo:

El número de españoles residentes en el extranjero aumentó en 102.432 personas en 2009, hasta alcanzar un total de 1,57 millones de emigrantes el pasado 1 de enero de 2010.

El Padrón de Españoles Residentes en el Extranjero, publicado por el INE, muestra que América se mantiene como el continente con mayor número de emigrantes (946.701 personas), representando el 60,1% del total. A continuación se situó Europa, con el 36,9% (580.063 personas).

El incremento de residentes españoles en 2009 alcanzó el 9% en América, mientras que en Europa fue del 3,5%. Sin embargo, Asia fue el continente donde más aumentó la población española, con un incremento del 16,1%, hasta los 17.416 emigrantes. Por su parte, en África hay un 10,3% más de residentes españoles (14.160) y en Oceanía un 6,1% (15.783).

Por otra parte, el conjunto de la población empadronada en España a 1 de enero de 2010 aumenta un 0,4% respecto a 2009 y supera los 46,9 millones de personas, de los cuales 5,7 millones son ciudadanos extranjeros, según el avance del último padrón municipal, difundido este viernes por el INE.

El 49,4% del total de empadronados son varones y el 50,6% son mujeres

El total de residentes se eleva a 46.951.532 habitantes, lo que supone un aumento de 205.725 personas en relación a 2009.

De este total, 41.242.592 tienen nacionalidad española y 5.708.940 son extranjeros, lo que representa el 12,2%del total de inscritos.

Durante el año 2009 el número de españoles empadronados experimenta un aumento neto de 145.456 personas (0,4%), mientras que el número de extranjeros crece en 60.269 (1,1%). Entre éstos últimos, los pertenecientes a la Unión Europea se incrementan en 73.289 (hasta un total de 2.346.515 personas), mientras que los no comunitarios se reducen en 13.020 personas (situándose en 3.362.425).

Estas cifras que este jueves publica el INE son un avance provisional. Las cifras definitivas, una vez finalice el procedimiento para su obtención, y tras el informe favorable del Consejo de Empadronamiento, se elevarán al Gobierno antes de que acabe el año.

El 49,4% del total de empadronados son varones y el 50,6% son mujeres, según los datos provisionales a 1 de enero de 2010. Entre los españoles hay más mujeres (51,0%), mientras que entre los extranjeros hay más varones (52,5%).

Las comunidades con más extranjeros son Baleares, la Comunidad Valenciana y Madrid

Por edades, el 15,6% de la población tiene menos de 16 años, el 42,6% tiene entre 16 y 44 años y el 41,8% tiene 45 ó más años. Por nacionalidad cabe destacar la diferencia en el grupo de 16 a 44 años. Así, mientras que los empadronados españoles de estas edades representan el 39,9% del total, este porcentaje se eleva al 62,0% en el caso de los extranjeros.

Las comunidades autónomas que han registrado los mayores aumentos de población en términos absolutos entre el 1 de enero de 2009 y el 1 de enero de 2010 son la Comunidad de Madrid (con 58.567 personas), Andalucía (50.920) y Cataluña (29.461). Por el contrario, tres comunidades reducen su población: Castilla y León (7.806 personas), Principado de Asturias (1.180 personas) y Aragón (54 personas).

En términos relativos, los mayores incrementos de población se producen en las ciudades autónomas de Melilla (3,5%) y Ceuta (2,4%), así como en Región de Murcia, Comunidad de Madrid, Comunidad Foral de Navarra y las islas Baleares (todas ellas con un 0,9%). La mayor reducción de población en términos relativos se da en Castilla y León (0,3%).

La proporción de ciudadanos extranjeros sobre el total de la población residente en España se sitúa en el 12,2%, según los datos provisionales del padrón a 1 de enero de 2010.

Por Comunidades Autónomas

Las comunidades con mayor proporción de extranjeros son las islas Baleares (21,9%), la Comunidad Valenciana (17,3%) y Comunidad de Madrid (16,6%). Por su parte, las que tienen menor proporción de extranjeros son Extremadura (3,5%), Galicia (3,9%) y Principado de Asturias (4,5%).

Los extranjeros residentes en España pertenecientes a la Unión Europea suman 2.346.515. Dentro de éstos los más numerosos son los rumanos (829.715), seguidos por los del Reino Unido (387.226) y los alemanes (195.579). Entre los extranjeros no comunitarios, destacan los ciudadanos marroquíes (746.760), los ecuatorianos (395.069) y los colombianos (289.296). La cifra de ciudadanos rumanos experimenta el mayor crecimiento en términos absolutos por nacionalidades.

Por grupos de países, los más numerosos son los ciudadanos de la Unión Europea, que representan el 41,1% del total de ciudadanos extranjeros. Le siguen los ciudadanos de América del Sur, que suponen un 26,6% del total de extranjeros.

La Fiscalía italiana investiga el caso de un feto abandonado tras sobrevivir a su aborto

Aquí la pregunta que se haría Aído es: ¿era un ser humano? Visto en Infocatólica:

La Fiscalía de Rossano, al sur de Italia, está investigando el caso de un bebé que este fin de semana habría sido presuntamente abandonado por los médicos tras sobrevivir a un presunto «aborto terapéutico» al que se habría sometido su madre. Según informó en su página web la asociación provida italiana 'Movimento per la Vita', el feto, que tenía 22 semanas, no recibió asistencia sanitaria hasta que el capellán del hospital de Rossano, Antonio Martello, lo encontró todavía con vida horas después del aborto.

(EP/InfoCatólica) Rápidamente, fue trasladado al hospital Annunziata de Cosenza, donde los médicos trataron de estabilizar sus condiciones de vida. Sin embargo, la criatura murió horas después, en la madrugada del domingo al lunes.

Tras conocer los hechos, la Fiscalía de Rossano decidió incluir a algunos miembros del equipo médico entre las personas a investigar. La hipótesis investigativa es de "homicidio voluntario" ya que "no se puede excluir el eventual dolo o la indiferencia respecto a las posibilidades de supervivencia" del feto, declaró el fiscal Leonardo Leone De Castris, según recogen los medios italianos.

El presidente de 'Movimento per la Vita', Carlo Casini, aseguró que éste "no es el primer caso de supervivencia a un aborto". "Espero que, al menos, el neonato cuente con la dignidad de ser inscrito en el registro civil como niño nacido", agregó.

Discriminación, no religión

Interesante artículo de Yasmina Shawki. Visto en La Voz de Galicia:

(Miércoles 28 de abril de 2010)

«Di a las creyentes que bajen sus ojos, oculten sus partes y no muestren sus adornos más que en lo que se ve. ¡Cubran su seno con el velo!». Este es el inicio del versículo 32 de la azora XXIV del Corán titulada La luz . En este texto se establece claramente que las mujeres deben cubrir lo que hoy consideraríamos básico para el decoro, pero no su cabeza. Catorce siglos después de que el Corán fuera inspirado al profeta Mahoma, cuando el hombre viaja al espacio con regularidad y ha descifrado su código genético, resulta inaceptable que, amparándose en interpretaciones forzadas del Corán, se siga relegando a las mujeres a un estado de sumisión e ignorancia propio de la Edad Media.

El uso del velo en todas sus variantes no deriva de ningún precepto religioso, por mucho que algunos teólogos musulmanes, cuyo único mérito es haberse aprendido de memoria los textos sagrados, y progresistas no musulmanes mal informados se empeñen en afirmar lo contrario. Nada tiene que ver con la fe sino con una costumbre social que intenta preservar, incluso frente al derecho a la vida, la pureza de la mujer, la legitimidad de la prole y el honor del hombre. Una visión absolutamente patriarcal y machista.

Hay millones de musulmanes cultos y practicantes que no imponen a sus mujeres ir cubiertas y, por ende, millones de musulmanas que no lo hacen porque saben que no es una cuestión de fe. Esta práctica solo es obligatoria en Estados totalitarios y teocráticos como Arabia Saudí o Irán, donde se violan de manera sistemática los derechos fundamentales del individuo, o en sociedades poco desarrolladas que no penalizan los crímenes de honor o aceptan la lapidación de una mujer porque ha osado ponerse pantalones.

Nuestra Constitución establece el derecho a la igualdad y a la no discriminación. El velo vulnera ambos. Nuestra sociedad laica garantiza la práctica religiosa a los musulmanes, como rezar cinco veces al día, ayunar los cuarenta días del Ramadán, practicar la caridad o peregrinar a la Meca, pero no puede permitir acciones que supongan una discriminación. Cuestión distinta es que a los que gobiernan les cueste tomar cartas en el asunto, porque es mucho más difícil que presumir de progresista, esgrimir la libertad de culto y acusar de feministas o retrógrados a aquellos que pedimos una prohibición clara y específica.

Fascismo antifascista

Esto se está enrareciendo por momentos, y no parece que la cosa vaya a mejorar. Nuestros políticos se dedican a remover y fomentar odios y fobias para que no pensemos en la miseria de nuestra propia realidad.

Visto en Libertad Digital:



ACTUALIZACIÓN: Ignacio me hace ver que no es la primera vez que pasa algo así. En este caso el que recibe la paliza "iba provocando" por lucir una determinada marca de ropa. Acojonante.

Linchamiento mediático "sólo favorece" al Papa Benedicto XVI, dice filósofo francés

Visto en ACIPRENSA. Me parece un argumento muy sutil y bien traído. En el fondo a mí, que no soy budista, me importaría un bledo (dentro de lo que cabe) que hubiera monjes budistas pederastas ¿no? Pues eso:

ROMA, 26 Abr. 10 / 06:42 am (ACI)

El filósofo francés de origen tunesino e hijo de padres judíos, Fabrice Hadjadj, explica en un interesante artículo que el "linchamiento mediático" que sufre el Papa Benedicto XVI no hace sino favorecerlo, pues reconoce así su importancia moral en medio del mundo, incluso para los no creyentes, y permite que los católicos puedan admirarlo cada vez más por su solidez espiritual a la cabeza de la Iglesia Católica.

En el artículo titulado "La última bienaventuranza", publicado en L’Osservatore Romano, este filósofo que en su juventud viviera en medio del anarquismo y el nihilismo, comenta que el Santo Padre es un valiente testigo de aquello que dijo Jesús en el Sermón de la Montaña: "Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos".

El ahora profesor de literatura en Toulon, Francia, tras recordar la tolerancia cero de Benedicto XVI ante los casos de abuso sexual, se refiera a su carta a los católicos de Irlanda y comenta que los católicos "pueden alegrarse por el linchamiento mediático" del que actualmente es objeto.

"Los medios más antipapistas –explica Hadjadj– se convierten sin querer en apologistas de la fe. Que sea vean obligados a deformar los hechos, a poner y falsificar información para atacar al Papa y enlodar a todo el clero, es la prueba de que en realidad no tienen mucho que desaprobarles".

"Si fuese en realidad una controversia lúcida y racional, los ataques podrían firmarse. Pero la irracionalidad de sus reacciones no juega a su favor y le da a la mente racional razones para creer en la verdad del magisterio pontificio. Después de todo, cuando el Papa habla, el no creyente no debería preocuparse".

El no creyente, prosigue el filósofo, "debería decir que la cosa solo tiene que ver con los católicos, inmersos en el oscurantismo y la rigidez. Ahora, por el contrario, lo tenemos temblando, nervioso, inquieto, como si la voz del Santo Padre lo tocase personalmente".

Con una reacción similar, continúa Fabrice Hadjadj, "un observador externo puede fácilmente deducir esto: este no creyente no lo es en realidad, entonces podría decirse que tiene el instinto del magisterio, de la paternidad espiritual del Sumo Pontífice, de su rol de testimonio universal".

Si los no creyentes, "se escandalizan especialmente por el hecho de que los abusos sean cometidos por sacerdotes es porque tienen el instinto de la dignidad especial del sacerdocio. Sus ataques son así una contribución involuntaria al Año Sacerdotal y un homenaje a la altísima vocación de pureza del sacerdote".

El profesor universitario explica luego la necesidad de recomponer la paternidad de quienes están a cargo de menores, especialmente de los sacerdotes, considerando siempre que "la verdadera justicia no puede sino ordenarse a la esperanza". Junto a esta tarea queda siempre el esfuerzo pendiente de atender espiritualmente a los pequeños que han sufrido los abusos pues sobre eso "también se nos habrá de juzgar".

Al concluir su artículo, el filósofo francés explica que la vulnerabilidad del Papado "es necesaria para mostrar que el cristianismo no se reduce a la inteligencia anónima de un sistema moral, sino que nace de un encuentro libre y dramático con una Persona. Así entonces, los ataques que Benedicto XVI está sufriendo no hacen sino conformarlo mejor a Cristo y permiten al creyente admirarlo todavía más como su inesperado Vicario".

Los políticos españoles dan asco

Por un lado tenemos al partido gobernante, el PSOE, que se ha unido a la izquierda radical para remover el fantasma del franquismo y la Guerra Civil con el claro objetivo de movilizar a su electorado (que ya son ganas) para volver a ganar las elecciones y que nadie piense en la crisis económica (ésa que todo el mundo ve y padece menos ellos).

Por otro lado tenemos al PP, un partido supuestamente liberal-conservador, que ha decidido no cumplir con su deber de oposición en la esperanza de ganar las próximas elecciones sin hacer nada. Primero despreció a su electorado tradicional, al voto católico, pensando que lo tiene garantizado, luego se fue desplazando hacia la izquierda para ocupar un centro que no existe, aceptar el aborto y mantener programas distintos según cada Autonomía.

Luego están los nacionalistas, auténticos buitres carroñeros que sólo buscan medrar y sacar pasta al Estado a base de dar y quitar mayorías a los dos partidos mayoritarios.

Y, por último, tenemos a la izquierda radical, IU y compañía, partido que no se sabe qué defiende, ni cuáles son sus principios o ideas, y que se refugia en las banderas más casposas con tal de no enfrentarse al Gobierno a ver si así pilla algo: la ecología, la 2ª República, el islamismo, el laicismo militante, la ideología de género, etc. Con un 20 % de la población en paro se dedican a luchar por los pingüinos y dejan desamparados a los trabajadores sin empleo. Unos cracks.

Éste es, a grandes rasgos, el panorama político español actual. Y yo me pregunto: ¿por qué voy a votar a esta gentuza? Ninguno de ellos me representa. Sus discursos me parecen vacíos o bien cargados de un odio antiguo que no trae nada bueno. Creo que va siendo hora de cambiar la ley electoral y permitir un sistema de listas abiertas. Creo que tengo derecho a votar a quien me dé la gana sea del partido que sea y no ver cómo los dos grandes partidos se reparten los papeles protagonistas en un teatrillo de sombras chinescas que me aburre. Hasta que eso no ocurra seguiré sin votar, o votaré en blanco o incluso, votaré a Bob Esponja. Sí, creo que Bob Esponja puede ser mucho mejor candidato a gobernar España que cualquiera de los políticos actuales. Votemos a Bob Esponja, Patricio Estrella no puede ser peor Ministro que Moratinos, Pepiño Blanco o Elena Salgado.

La ONU impulsa una nueva religión universal para sustituir a la civilización judeo-cristiana

Mi padre, en su sabiduría, tenía una frase para este tipo de cosas: "Esto es para mear y no echar gota". Y no le faltaba razón. Visto en Religión en Libertad:

El 22 de abril, declarado por la Asamblea General de la ONU Día Internacional de la Madre Tierra, dará comienzo otra etapa del proceso de reingeniería social anticristiana llamado Carta de la Tierra+10, el cual hace referencia al décimo aniversario de la presentación de la Carta de la Tierra en la UNESCO (Paris) y su lanzamiento internacional en La Haya (Holanda).

Juan Claudio Sanahuja/Noticias Globales

La Carta de la Tierra es para Mikhail Gorbachev -uno de sus inspiradores-, «el manifiesto de una nueva ética para el nuevo mundo», un verdadero «Decálogo de la Nueva Era», base para un código de conducta universal que deberá regir al mundo desde el año 2000. «Estos nuevos conceptos -dijo el ex premier soviético y antiguo jefe de la KGB-, se deberán aplicar a todo el sistema de ideas, a la moral y a la ética, y constituirán un nuevo modo de vida. El mecanismo que usaremos, será el reemplazo de los Diez Mandamientos, por los principios contenidos en esta Carta o Constitución de la Tierra». Calendario de actividades: México El lanzamiento del año Carta de la Tierra+10 (CT+10), será el 22 de abril, Día Internacional de la Madre Tierra, en México. El acto central tendrá a la cabeza al presidente Felipe Calderón Hinojosa, y otros dos miembros de su gobierno: Juan R. Elvira Quesada, Secretario de Medio Ambiente y Recursos Naturales (SEMARNAT) y Alonso Lujambio, Secretario de Educación Pública. A continuación del acto en Ciudad de México, entre el 22 y el 24 de abril, tendrán lugar en Guanajuato varios eventos en los que se concretará la adhesión a la Carta de la Tierra de todos los ámbitos públicos de ese estado. Tendrán como protagonistas al gobernador del estado Juan Manuel Oliva; a Nicéforo Guerrero, presidente municipal de la ciudad de Guanajuato; y a Arturo Lara, rector de la Universidad de Guanajuato. Además, está anunciada la presencia de Steven Rockefeller, presidente del consejo de la Carta de la Tierra Internacional. También están previstos actos en San Pablo (Brasil), Bielorrusia, Ecuador, India, Kyrgystan, Tatarstan (Rusia), República Checa, Venezuela, Costa Rica. En este último país su presidente Oscar Arias promueve internacionalmente la Carta de la Tierra a través de la Fundación Arias para la Paz. Mayor Zaragoza, también Además, según la información oficial, están previstos para el año Carta de la Tierra+10: -En junio está programada una «actividad significativa» en Holanda, organizada por el consejo de la Carta de la Tierra y el National Committee for International Cooperation and Sustainable Development (NCDO) -En septiembre el Festival de Australia-El Pacífico sobre la Carta de la Tierra en Brisbane, Australia. -El 26 de de septiembre: «Se celebrará en Madrid un evento especial para conmemorar el décimo aniversario del lanzamiento de la Carta de la Tierra y dar un gran avance a su difusión en España, organizado por Federico Mayor Zaragoza, comisionado de la Carta de la Tierra y presidente de la Fundación Valores, con la colaboración especial de la Fundación ANANTA, INFOVA y el Instituto Potencial Humano». -En octubre se celebrará en Taiwan, el congreso Sabiduría antigua, futuros sostenibles, sobre la Carta de la Tierra. -En noviembre se cerrará la conmemoración Carta de la Tierra+10, en Ahmadabad (India), «con el lanzamiento de nuevas estrategias y prioridades del proceso Carta de la Tierra».

Marruecos acosa a los cristianos

Visto en El País. Toma Alianza de Civilizaciones. Y eso que se supone que Marruecos es un país moderado:

Rabat expulsa a más de 80 protestantes y a un católico desde marzo acusados de "proselitismo" y de "querer quebrantar la fe musulmana"

IGNACIO CEMBRERO - MADRID - 18/04/2010

"Disculpe, ¿me podría explicar qué diferencias hay entre el Islam y el catolicismo?" El joven marroquí se acerca a una religiosa europea y le formula esta pregunta tras la misa del domingo de Pascua en la parroquia de una ciudad de Marruecos. "Consulte en Internet, hay muchas páginas dedicadas al tema", contesta escuetamente la hermana.

Preguntas como la del joven son relativamente corrientes en Marruecos, pero ahora más que nunca los cristianos son cautos en sus respuestas. "No se imagina lo fácil que es oír unas palabras sobre la fe cristiana y acudir al primer agente, de los muchos que están ahí fuera, a chivarse de que la mujer intentó convertirme a su religión", explica un sacerdote afincado en Marruecos. "Por eso es preferible remitirle a la web, a la que no se puede aún acusar de proselitismo", añade.

"Está prohibido discutir de religión con los marroquíes o cualquier otra persona de confesión musulmana", recalca un correo del consejero cultural de la Embajada de Gabón en Rabat a los 80 estudiantes de su país en universidades de Marruecos. Uno de ellos acaba de ser expulsado del país.

"Incluso en el supuesto de que sea vuestro interlocutor el que inicie la conversión sobre este asunto", prosigue el correo del diplomático, "tenéis que ejercer vuestro derecho de reserva y no expresar vuestra opinión". "La embajada hace un llamamiento a vuestro sentido común para que no contraríes a las autoridades", añade.

Si los cristianos y algunas embajadas extranjeras hacen gala de una prudencia teñida de miedo es que corren malos tiempos para ellos en Marruecos. Desde principios de marzo más de la década de los 80 cristianos -la mayoría protestantes, pero también un franciscano- han sido expulsados manu militari o "invitados" a marcharse.

Esta oleada de expulsiones, sin precedentes en Marruecos, empezó el 7 de marzo con la orden de salida del país dada a los 16 extranjeros que regentaban un orfanato en Ain Leuh (Atlas). Es mismo día se celebraba en Granada la primera cumbre entre Marruecos y la Unión Europea.

Pero la racha represiva continúa estos días y afecta a cinco responsables del colegio americano de Casablanca (George Washington Academy) incluido a su presidente, Jack Rusenko, que no fue autorizado a desembarcar del avión cuando regresaba de vacaciones de Semana Santa.

Entre el orfanato y el colegio han caído otros muchos cristianos norteamericanos, coreanos, neozelandeses, latinoamericanos, subsaharianos y europeos, pero ningún español. Algunos, como el franciscano Rami Zaki, han sido primero trasladados a comisaría y de ahí al aeropuerto de Casablanca sin poder pasar por casa. Otros, como un matrimonio argentino residente en Taza, han recibido una llamada de su embajada informándoles de que el Ministerio del Interior marroquí les instaba a abandonar el país en un "plazo razonable".

"Para los 33 niños del orfanato, algunos acostumbrados a convivir con sus tutores desde una década, la expulsión fue un drama", explica un afectado instalado provisionalmente en España. "Pero también lo ha sido para los adultos como el librero canadiense de Mequinez o el británico traductor en Tánger, que perdieron su fuente de ingresos", añade. Las iglesias católica y protestante temen ahora que el siguiente paso consista en cercenar su labor social con subsaharianos, niños de la calle o madres solteras.

El Ministerio del Interior marroquí sólo ha reconocido hasta ahora, en un comunicado, la expulsión de los 16 cristianos que administraban el orfanato a los que acusó de "proselitismo" y de querer "quebrantar la fe del musulmán", delitos recogidos en el código penal.

Los arzopisbados de Rabat y Tánger, la Nunciatura Apostólica y la representación oficial de la Iglesias protestantes niegan hacer proselitismo y han pedido explicaciones al Ministerio del Interior. Su titular, Taieb Cherkaoui, "nos anunció que nombraría a un interlocutor para informarnos, pero hasta ahora no lo ha hecho", señala el pastor Jean-Louis Blanc.

En puridad, si se respetase la legislación marroquí, los expulsados deberían ser imputados y juzgados, pero "el Gobierno ha querido evitar tensiones", reconocía Khalid Naciri, portavoz del Ejecutivo marroquí: "Ha preferido no encarcelar a esas personas".

"Las medidas tomadas responden a las expectativas de la opinión pública nacional", aseguró Naciri. Para que no cupiesen dudas, 7.000 ulemas (estudiosos del Corán) suscribieron el pasado fin de semana un comunicado en el que respaldan las "decisiones históricas" y tachan de "terrorismo religioso" el intento de "desviar a los niños marroquíes de su fe".

"La seguridad espiritual de los musulmanes es primordial y el Estado debe defenderla", insistía Abdelbari Zemzemi, imán y diputado por Casablanca de un pequeño partido islamista.

A través de su figura más emblemática, el abogado y diputado Mustafá Ramid, la principal formación islamista, el Partido de la Justicia y del Desarrollo, también ha entrado en la batalla confesional. "En nombre de la familia de Omar, de 12 años, perturbado emocionalmente tras su conversión al cristianismo en el colegio americano, he presentado una denuncia contra la dirección del centro", señala Ramid.

Sin querer ir a los tribunales otros padres afectados han abierto una web en la que intentan resaltar el doble lenguaje de varios profesores que en Casablanca niegan hacer proselitismo, pero ante sus iglesias en Estados Unidos se jactan de conseguir conversiones.

Sólo EE UU se queja

"Ni siquiera me ha llamado el cónsul de mi país para preguntar cómo estábamos". El pastor francés Jean-Luc Blanc, representante oficial en Marruecos de la Iglesia protestante, se lamentaba del desinterés de la Embajada de Francia por el trance por el que atraviesan los cristianos en Marruecos.El grueso de las expulsiones coincidieron con la celebración, en Granada, el primer fin de semana de marzo, de la cumbre UE-Marruecos, impulsada por la presidencia española de los Veintisiete.Monseñor Santiago Agrelo, arzobispo de Tánger, manifestó en marzo a este periódico su deseo de que "todas las personas disfruten de libertad de conciencia y religiosa": "Creo que los gobiernos, los europeos también, pueden empujar en esa dirección".En línea con Francia, España no se ha quejado ante Marruecos por las trabas puestas a la libertad religiosa. Tampoco ningún partido político español se ha pronunciado sobre el asunto.La vicepresidenta María Teresa Fernández de la Vega afirmó, incluso, el miércoles en Punto Radio que si no había más iglesias en Marruecos es porque no había suficientes fieles. "Si hay fieles suficientes en esa religión" se podrá "construir una iglesia".En Europa sólo los Países Bajos levantaron la voz, a través de su ministro de Exteriores, Maxime Verhagen, que lamentó la expulsión "de personas que han cuidado pacíficamente a niños desde hace 10 años" en el orfanato de Ain Leih.Más contundente fue el embajador de EE UU en Rabat, Samuel Kaplan. Expresó en un comunicado su "abatimiento y angustia" por las expulsiones. Lamentó además que aquellos que no habían supuestamente respetado las leyes del país no fuesen juzgados y no se respetase su presunción de inocencia. Sus palabras suscitaron una retahíla de críticas. La prensa oficialista marroquí le tachó como mínimo de imprudente.

Yo nunca sufrí abusos de ningún tipo por parte de ningún sacerdote

Me uno a la iniciativa de Orisson y de Crónicas murcianas, seguida por Embajador en el Infierno, Gonzalo (de Vamos tirando) y otros, para declarar que nunca he sufrido abusos de ningún tipo por parte de ningún sacerdote.

Estudié 12 años en un colegio del Opus Dei (oooooh, horror, dirán algunos que nunca han estado en un colegio de este tipo), y durante todo ese tiempo tuve oportunidad de conocer a unos cuantos curas. Los había más o menos simpáticos, más o menos altos o bajos, rubios, morenos y canosos. Españoles y extranjeros. Pues bien, jamás sufrí ningún tipo de abuso por parte de ninguno de ellos. Eso sí, nos hacían estudiar un huevo y nos inculcaron la filosofía de la santificación por el trabajo, pero eso es otra historia. ;-)

Lo digo para que quede constancia de que, a pesar de la marea propagandística contra la Iglesia, somos muchos los que tenemos una opinión magnífica de los sacerdotes y seguimos siendo fieles al magisterio de la misma. Lamento que otros no hayan tenido la misma suerte, pero ya se sabe, Cristo eligió a 12 de los que uno le traicionó y otro le negó 3 veces. La Iglesia no es perfecta, evidentemente, y gracias a eso cualquiera puede ser miembro de ella, incluso un ser tan imperfecto como yo. Los casos de pederastia, a pesar del relieve mediático, han sido escasos y merecen un castigo severo, pero no perdamos el Norte. Seamos más objetivos y dejemos a la Iglesia en paz.

Niña yemení de 13 años muere desangrada tras su boda

Recordemos que Mahoma se casó con Aisha cuando ésta tenía 6 años y consumó el matrimonio cuando cumpió los 9. Visto en Arab News:

By AGENCIES

Published: Apr 9, 2010 03:21 Updated: Apr 9, 2010 03:21

SANAA: Un grupo de derechos humanos ha declarado que una niña de 13 años yemení ha fallecido como consecuencia de las heridas provocadas en sus genitales cuatro días después de su boda.

Majed Al-Madhaji, portavoz de Sisters Arab Forum for Human Rights, dijo el jueves que la niña, natural de la provincia de Hajja, al noroeste de la capital, murió el 2 de abril.

Un informe médico del hospital Al-Thawra dice que la niña sufrió un desgarro en sus genitales y una hemorragia grave.

La práctica de casar a niñas jóvenes está muy extendida en Yemen y ha provocado el interés de organizaciones internacionales de derechos humanos que buscan presionar al gobierno para que prohíba el matrimonio de niñas. La legislación que podría ilegalizar dichos matrimonios ha encontrado la oposición de los líderes islámicos más destacados del Yemen, lo que la deja en peligro.

En 2008, la niña de 8 años Nojoud Mohammed Ali se hizo famosa cuando consiguió el divorcio de su marido de 28 años. Nojoud fue obligada a casarse después de que su padre en paro firmara un acuerdo con su marido, Faez Ali Thameur.

En aquel tiempo Thameur declaró al juez que se había casado con Nojoud con el consentimiento de ésta y el de sus padres, y que el matrimonio había sido consumado pero que él no le había pegado. No puso objeción a la petición de divorcio y éste fue otorgado.

El islam y nosotros

Visto en ABC:

HERMANN TERTSCH

UNOS islamistas que residen en Austria emigrados de sus respectivos países porque son un fracaso siniestro y cruel y los estados propios los han sumido en la miseria, se han venido de turistas a Córdoba a ocupar la antigua mezquita que es catedral. Con dinero ganado por supuesto en Austria y quizás alguna subvención de países en los que la conversión al cristianismo se paga con la muerte. Y en los que no se tolera siquiera una ceremonia religiosa cristiana. Y que financian la liquidación de cristianos y la destrucción de una cultura milenaria cristiana en Oriente Medio, África o Indonesia.

Y han montado, muy divertidos ellos, la provocación de insultar a los cristianos y reivindicar la propiedad del recinto cordobés intentando ocuparla y rezando allí a su dios. Su reconquista de fin de semana. Y aquí hay gente que les ríe la gracia. Hay tontos por doquier. Y no me refiero precisamente a los islamistas. La cantidad de cretinos que creen que ese multiculturalismo del presidente del Gobierno lleva a más libertad y no ven que por el contrario es una amenaza creciente e inminente para nuestro sistema de vida es alarmante.

En Austria tenemos mucha experiencia sobre asedios islamistas. En 1683 tuvo que ser un rey polaco, por supuesto católico, Jan Sobieski, quién en un fulminante asalto desde el monte Kahlenberg rompió el asedio turco, es decir entonces islámico, a la capital austriaca. Y gracias a aquello la Europa central quedó libre de un Islam que ha producido muchos sabios, pero que ha sido la ruina absoluta en la edad moderna dada su absoluta incapacidad para crear estados viables, sociedades dinámicas, ciudadanos libres y prosperidad económica. No hay ningún estado en el mundo moderno en el que el Islam haya generado una sociedad medianamente próspera, medianamente libre, medianamente respetuosa hacia los derechos humanos. Los islamistas que viven huidos de sus países y quieran rezar en una mezquita se deben meter en los recintos que aquí tienen y que en sus países no se toleran para el culto cristiano. Y si no, pueden irse a la mezquita de Damasco, una maravilla, en la cual la policía política del régimen sirio los controlará como Dios manda, el suyo o cualquiera.

Como en Poitiers mucho antes se había cortado el avance del Islam desde el sur de Europa, desde España, y Lepanto fue Lepanto, en Viena en el siglo XVII se cortó su extensión desde los Balcanes hacia el corazón de Europa. Y el cristianismo evolucionó y después llegó la Ilustración y los países europeos se hicieron, formaron y construyeron sobre la cultura judeocristiana que después se extendió a América y tantos otros rincones del globo. Y así se creó lo que llamamos generalmente Occidente, la cultura más civilizada y a la vez piadosa, compasiva y fructífera, próspera y libre que jamás existió.

También bajo la catedral de Sevilla había una mezquita. Y en tantos otros sitios hubo mezquitas convertidas en catedrales como antes iglesias visigodas cristianas habían sido convertidas en mezquitas. Y sus creyentes cristianos degollados o trasladados como esclavos para siempre lejos de sus hogares. Ya está bien de esa majadería que propagan socialistas, Junta de Andalucía, Alianza de Civilizaciones que nos cuesta un dineral y las simplezas del presidente del Gobierno sobre el idilio multicultural de Al Andalus. Si existió armonía en algunos breves periodos, fue el islam el que, con sus diferentes facciones enfrentadas, se ocupó de destrozarla. Y fue en todo caso irrelevante para la posterior historia en la que el Islam en su política de expansión quiso dominar a Europa para destruir su espíritu, su carácter y su libertad. Hoy estamos en lo mismo. Una propuesta para todos. Hagamos una recolecta pública de fondos para construir una catedral en Riad del tamaño de la mezquita que hay en Madrid en la M-30 financiada por Arabia Saudí. Pidamos la creación de un centenar de capillas en aquel país o cualquier otro en países árabes, una cifra razonable ante la proliferación de mezquitas en Europa donde se predica el odio a toda nuestra sociedad y nuestros principio. O recuperamos el espíritu de Sobieski o pasado mañana nuestras nietas serán apaleadas o lapidadas por no cumplir la sharía, la ley islámica.

"Es adorable pervertir a un muchacho" (Ana Rossetti)

Se habla mucho últimamente de los casos de pederastia que han ocurrido en la Iglesia Católica hace algún tiempo. La pederastia es algo horrible que debe ser perseguido con dureza. Los sacerdotes involucrados en este tipo de actos y sus encubridores deben ser juzgados y condenados. Pero se habla poco de la pederastia practicada fuera de la Iglesia. No se trata del "y tú más", un sacerdote debe ser mejor persona que el resto porque para eso ha decidido ser sacerdote. No. No es eso. Se trata simplemente de analizar el caldo de cultivo que nos ha llevado a esto.

Hace tiempo vi en un programa de televisión a la poetisa Ana Rossetti recitar su poema "Inconfesiones". La letra es una apología clara de la pederastia ("es adorable pervertir a un muchacho" dice uno de sus versos que se me quedó grabado en la memoria). A nadie pareció importarle.

Y como bien dice César Alonso de los Ríos en un artículo magnífico sobre el tema:

... por condenar exclusivamente la pederastia que concierne a los sacerdotes y no la practicada en el ámbito secular. La practicada por artistas es considerada como un hecho artístico. ¿Quién criticaría a Cavafis? ¿Quién a Gide? ¿Quién Muerte en Venecia? Personalmente, yo también la considero así. Desde el punto de vista de la heterosexualidad, la exaltación de Lolita hasta la consideración de una categoría amoral es un hecho cuando menos discutible. Desde luego, nunca he oído una condena del comportamiento de Antonio Machado con su particular lolita. Tenía trece años y el poeta se acostaba con ella; para no ir a la cárcel tuvo que casarse cuando la niña cumplió los catorce. Nadie ha criticado a nuestro San Antonio Machado por estos hechos…

Ahora se rasgan las vestiduras los mismos que durante años, mientras criticaban el rigor moral y las normas de conducta de la Iglesia, promovían un clima amoral en el que todo debía estar permitido. Durante años criticaron a la Iglesia porque ellos eran más listos. El arte justificaba ciertas aberraciones y nadie parecía quejarse por ello. Todo esto produjo un cambio en la sociedad que ha contaminado a algunos sectores de la Iglesia Católica. Como dice Pío Moa: "el progresismo es filopedófilo". Y cuando la Iglesia rechazaba ese caldo de cultivo, ese "libertinaje", era criticada con dureza.

La pederastia es algo horrible, repito, que se da también en la familia, la escuela pública, centros de acogida de niños, gimnasios, consultas de médicos, escuelas coránicas, etc., incluso la promueven los Estados, pero si es tan horrible ¿por qué no se quiere endurecer las penas a los pederastas? Hace poco leí que un padre que abusó sexualmente de sus hijas durante dos años ha sido condenado a cuatro años de cárcel, "El presunto asesino de Mari Luz Cortés tenía pendiente de cumplir la condena de dos años y 9 meses de cárcel que le impuso en 2002 el juzgado penal 1 de Sevilla por el abuso sexual de su hija de 5 años" , es decir, un crimen horrible que sólo se pena con un par de años de cárcel.

Estoy convencido de que si mañana la Iglesia Católica dijera que a los pederastas hay que condenarlos a cadena perpetua los mismos que ahora critican los actos de pederastia de la Iglesia se lanzarían al cuello de la misma por "retrógrada y poco comprensiva". Yo estoy a favor de aumentar las penas para los pederastas a cadena perpetua revisable, expulsar del sacerdocio a los sacerdotes pederastas y juzgarles como se merecen. Pero basta ya de campañas contra la Iglesia. Que se juzgue severamente a todos los pederastas, no sólo a los de la Iglesia Católica. Y empecemos a pensar si todo esto no es más que el fruto de la sociedad que estamos creando, una sociedad sin valores morales en la que el culto al sexo en todas sus variantes es la base fundamental.